[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.76)./69/ cz.10 na 4.Nauka Kościoła: Sobór Trydencki, sesja VII (1547):  Jeśli ktośtwierdzi, że przyjęte i uznane w Kościele obrzędy, które się zazwyczaj stosujeprzy uroczystym udzielaniu sakramentów, można albo mieć w pogardzie, albo bezżadnego grzechu dowolnie pomijać, albo mogą być zmieniane przezjakichkolwiek pasterzy Kościoła na nowe jakieś obrzędy - niech będzie wyklęty(D.856).Do czuwania nad kultem Bożym, nad obrzędami sakramentów, zostałapowołana przez Sykstusa V (1588 r.) specjalna Kongregacja Obrzędów przy KuriiRzymskiej.Obecnie nosi nazwę: Z
w.Kongregacja Kultu Bożego.Konstytucja o Å›wiÄ™tej Liturgii Soboru Wat.II, sesja III (1963) postanawia: Nikomu innemu, nawet kapÅ‚anowi, nie wolno w zakresie liturgii na wÅ‚asnÄ… rÄ™kÄ™niczego wprowadzać, usuwać lub zmieniać (22 § 3)./70/ a.11.Nauka KoÅ›cioÅ‚a: Sobór Trydencki, sesja VII (1547):  Przeniesienie ztego stanu, w którym cztowiek rodzi siÄ™ synem pierwszego Adama, do stanu Å‚askii przybrania za synów Bożych (Rz 8, 15) za poÅ›rednictwem drugiego Adama -Jezusa Chrystusa.po ogÅ‚oszeniu ewangelii nie może nastÄ…pić bez kÄ…pieliodrodzenia lub bez jej pragnienia (D.796).Patrz także List Innocentago II (III?)z XII wieku do bpa Kremony (D.388); List Innocentego III do bpa Bertolda (1206r., D.413) oraz potÄ™pione zdania Bajusa przez Piusa V (1567 r.D.1031 i 1071).ZAGADNIENIE 67/71/ a.1 i 2.Autor jest wyrazicielem dawnego prawa liturgicznsgo.Po SoborzeWat.II (1963-1965) prawo to jest inne.Dekret Kongregacji Kultu Bożego (1969)postanawia:  Zwyczajnymi szafarzami chrztu sÄ… biskupi, kapÅ‚ani i diakoni.UdzielajÄ…c tego sakramentu niech pamiÄ™tajÄ…, że dzialajÄ… w KoÅ›ciele w imieniuChrystusa i mocÄ… Ducha Z
więtego (nr 11, Obrzędy chrztu dzieci, str.14; SobórWat.II, KK 29, KL 68, Pallotinum, Poznań 1968, str.135, 57)./72/ a.2 odp.Dekret Kongregacji Kultu Bożego (1969):  Chrzest jestsakramentem, przez który ludzie wchodzą do wspólnoty Kościoła i tworzą razembudowlę na mieszkanie Boga w Duchu Z
więtym (Ef 2, 22).Jest takżesakramentalnym węzłem jedności, łączącym wszystkich, którzy nim sąnaznaczeni (nr 4, Obrzędy chrztu dzieci, str.11)./73/ a.3, 4, S.Nauka Kościoła dotycząca tych trzech artykułów sięga III w.(odStefana I, 254-257) i trwa nieprzerwanie do dnia dzisiejszego.Sobór Florencki, Dekret dla Ormian (1439):  W razie konieczności nie tylkokapłan lub diakon, lecz także każdy świecki chrześcijanin albo kobieta, nawet218poganin i heretyk mogą udzielić chrztu, byleby tylko zachowali formę Kościoła izamierzai czynić to, co czyni Kościół (D.696).Dekret Kongregacji Kultu Bożego (1969):  Jeśliby kapłan lub diakon byłnieobecny, a życiu nieochrzczonego zagrażało niabezpieczeństwo, zwłaszczagdyby był konający, chrztu może udzielić, a niekiedy powinien, każdy wierzący, anawet jakikolwiek człowiek, kierujący się właściwą intencją.Jeżeliniebezpieczeństwo śmierci nie jest bezpośrednie, to w miarę możności powiniensakramentu udzielić świecki katolik, posługując się przy tym skróconą formą,podaną niżej (nr 131-137).(Nr 16, Obrzędy chrztu dzieci, str.15)./74/ a.7.Dosłowny tytuł: Czy do chrztu potrzebny jest ktoś, kto by ochrzczonegopodjął (wyjął, podniósł) z świętego z
ródła.Jak widać nawiązuje to do chrztu przezzanurzenie w sadzawce.Obecne przepisy, podane przez Kongregację Kultu Bożego (1969) sąnastępujące:  Zgodnie ze starodawnym zwyczajem Kościoła, człowiek dorosły niemoże być dopuszczony do chrztu bez chrzestnego, wybranego ze wspólnotychrześcijańskiej.Ma on pomagać chrześniakowi przynajmniej w ostatnichprzygotowaniach do przyjęcia sakramentu, a po chrzcie dbać o jego wytrwanie wwierze i w chrześcijańskim życiu.Podobnie przy chrzcie dziecka ma być obecnychrzestny, jako przedstawiciel zarówno rodziny ochrzczonego, rozszerzonej wznaczeniu duchowym, jak i Kościoła, naszej Matki, w razie potrzeby ma onwspierać rodziców w staraniu o to, by dziecko doszło do wy-znawania wiary iwyrażało ją życiem.9.Chrzestny uczestniczy przynajmniej w końcowychobrzędach katechumenatu oraz w samym obrzędzie chrztu, aby przy chrzciedorosłego poświadczyć jego wiarę, a przy chrzcie dziecka wyznać razem zrodzicami wiarę Kościoła, w której to dziecko otrzymuje chrzest 10.Chrzestny,wybrany zgodnie z osądem duszpasterza, przez katechumena lub przez rodzinę,może wypełniać czynności li-turgiczne wymienione wyżej w nr.9, jeżeli posiadanastępujące przymioty:a) jest wystarczająco dojrzały do spełnienia tego zadania;b) sam przystąpił już do sakramentu chrztu, bierzmowania i eucharystii;c) należy do Kościoła katolickiego i prawo nie zabrania mu pełnienia zadańchrzestnego.Jeżeli rodzice przyjmującego chrzest wyrażą takie życzenie, obok ojcachrzestnego katolika (lub matki chrzestnej katoliczki) można dopuścić jakochrzestnego lub świadka chrztu, człowieka ochrzczonego i wychowanego wwierze chrześcijańskiej w Kościele lub społeczności odłączonej.Należyuwzględnić normy w zakresie ekumenizmu, zależnie od okoliczvości.(Nr 8-10,Obrzędy chrztu dzieci, str.13n). Dla każdego dziecka wolno wybrać ojca i matkęchrzestną; przepisy mówiące o  chrzestnych odnoszą się do nich obojga (nr 6,Obrzędy chrztu dzieci, str.22) [ Pobierz całość w formacie PDF ]

zanotowane.pl

doc.pisz.pl

pdf.pisz.pl

blondiii.htw.pl

Tematy

Index
SW. AUGUSTYN, SW. TOMASZ Z AKWI (3)
Marek Grzybowski, Janusz Tomaszewski red.nauk. Logistyka, komunikacja, bezpieczeństwo. Wybrane problemy
02a Tomasz Załuski, Modernizm artystyczny i powtórzenie, fragment rozdziału o Strzemińskim i Kobro
PS 20 Tomasz Olszakowski Pan Samochodzik i Arka Noego
Pilipiuk Andrzej (Olszakowski Tomasz) Pan Samochodzik I Zaginiony Pociag
Mann Tomasz Œmierć w Wenecji. Mario i czarodziej
Sw. Tomasz ZLOTY LANCUCH
Tomasz Duszyński Produkt uboczny
marcel proust w cieniu zakwitajacych dziewczat tom pierwszy
Smith Craig Przeklęty Zakon(1)

zanotowane.pl

doc.pisz.pl

pdf.pisz.pl

zpobiskupice.xlx.pl