[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Skłonił lekko głow� przed przybyszem. Wy?  spytał �awr Fiedotowicz. Jestem kategorycznie przeciw jakimkolwiek kontak-tom  odezwał si� Chlebowwodow, nie przerywaj�c pisania.Kategorycznie i bezwarunkowo. Podał Zubo kolejn� kar-teczk�. Nie b�d� próbował szuka� uzasadnie�, ale prosz�o danie mi dziesi�ciu minut umo�liwiaj�cych wypowiedze-nie kilku słów w tej kwestii.�awr Fiedotowicz odstawił ostro�nie dyktafon i powolipodniósł si� z miejsca.Przybysz te� powstał.Stali naprze-ciw siebie, oddzieleni ogromnym stołem zawalonym termi-narzami, futerałami na mikrofilmy i kasetami wideomagne-tycznymi.73 Niełatwo mi w tej chwili mówi�  rozpocz�ł �awr Fie-dotowicz. Niełatwo cho�by dlatego, �e sytuacja wymaga za-pewne słów patetycznych i sformułowa� nie tylko precyzyj-nych, ale i podniosłych.Jednak�e tu, na Ziemi, wszystko copatetyczne w ci�gu ostatniego wieku powa�nie si� zdewalu-owało.Dlatego te� postaram si� mówi� tylko precyzyjnie.ZaproponowaliS
cie nam przyjax
� i współprac� we wszystkichaspektach cywilizacji.Jest to propozycja nie maj�ca prece-densu w historii ludzkoS
ci, tak jak bez precedensu jest faktpojawienia si� na naszej Ziemi istoty z innej planety i jak bez-precedensowa jest nasza odpowiedx
.Udzielamy wam odpo-wiedzi odmownej we wszystkich punktach proponowanegonam porozumienia, odmawiamy wysuni�cia jakiegokolwiekkontrporozumienia, kategorycznie nastajemy na zerwanie ja-kichkolwiek kontaktów mi�dzy naszymi cywilizacjami i mi�-dzy ich wybranymi przedstawicielami.Z drugiej strony, niechcielibyS
my, by taka kategoryczna, nieprzyjazna w formieodmowa miała pogł�bi� przepaS
� i bez tego trudn� do poko-nania.Pragniemy stwierdzi�, �e ide� kontaktu mi�dzy ró�ny-mi cywilizacjami w Kosmosie uznajemy za po�yteczn� i wy-j�tkowo obiecuj�c�.Pragniemy podkreS
li�, �e idea kontaktuod najdawniejszych czasów wchodziła do skarbnicy najsta-ranniej piel�gnowanych, najbardziej wzniosłych koncepcjiludzkoS
ci.Pragniemy przekona� was, �e nasza odmowa w �ad-nym wypadku nie powinna by� traktowana jako akt nieprzy-jazny, oparty na skrytej wrogoS
ci lub zwi�zany z fizjologicz-nymi i innymi instynktownymi przes�dami.ChcielibyS
my, abyznane wam były przyczyny naszej odmowy i jeS
li nie zaapro-bowane, to w ostatecznoS
ci przyj�te do wiadomoS
ci.Wybiegałło i Farfurkis bez zmru�enia powiek wpatrywa-li si� w najwy�szym napi�ciu w �awra Fiedotowicza.Chle-bowwodow otrzymał odpowiedx
na poprzedni� notatk�, sta-rannie wło�ył wszystkie kartki do teczki i tak�e wpatrzył si�w �awra Fiedotowicza. Wielka jest dysproporcja mi�dzy naszymi cywiliza-cjami  kontynuował �awr Fiedotowicz. Nie mówi� tu74o dysproporcji biologicznej  natura obdarzyła was o wieleszczodrzej ni� nas.Nie ma te� co mówi� o dysproporcjachspołecznych  dawno ju� przebyliS
cie to stadium rozwoju spo-łecznego, w które my dopiero wchodzimy.I, w ko�cu, niemówi� o dysproporcjach naukowo-technicznych  wedle naj-skromniejszych rozrachunków wyprzedziliS
cie nas o& kilkawieków.Mówi� b�d� o skutkach tych trzech aspektów dys-proporcji  o gigantycznej dysproporcji psychologicznej, którajest główn� przyczyn� niepowodzenia naszych rozmów.Dzielinas gigantyczna rewolucja w psychice mas, rewolucja, do któ-rej my czynimy dopiero przygotowania, a wy ju� o niej napewno zapomnieliS
cie.Psychiczna przepaS
� uniemo�liwianam zrozumienie celu waszego przybycia, nie pojmujemy, poco wam przyjax
� i współpraca z nami.Przecie� dopiero wy-brn�liS
my ze stanu ci�głych wojen, ze S
wiata rozlewu krwii ucisku, ze S
wiata kłamstwa, podłoS
ci i chciwoS
ci, i nie ob-myliS
my si� jeszcze z brudu tego S
wiata.Kiedy zderzymy si�ze zjawiskiem, którego nasz rozum nie jest w stanie obj��,kiedy mamy do dyspozycji tylko nasze ogromne, lecz nie przy-swojone jeszcze doS
wiadczenie, nasza psychika pobudza nasdo tworzenia sobie modelu tego zjawiska na obraz i podo-bie�stwo własne.Mówi�c pospolicie, nie dowierzamy wam,tak samo jak nie dowierzamy samym sobie.Nasza powszech-na S
wiadomoS
� bazuje na egoizmie, utylitaryzmie i mistyce [ Pobierz całość w formacie PDF ]

Tematy